34. The Moslem World, a Fragmented Community! (Le Monde Musulman, une Communaute fracturee)

Most of the people outside the Moslem community consider it, for reasons ranging from simple ignorance, to intellectual laziness, to malicious interest, as a fairly homogeneous group. That is indeed a very simplistic and superficial view of how Islam and Moslems are. In fact, that image is very far from the truth and from reality, and totally contrary to the destiny Allah had set up for them.

Allah indicates in no ambiguous way that Moslems cannot split themselves into different factions. It is not a recommendation, an opinion, or some advice. It is a mandatory commandment that they have to uphold firmly if they want to remain in the fold of the system that Allah has established for them.

  • 42:13. “Observe (follow) the religion, and do not divide yourselves in it”.
  • 3;103. “Hold onto Allah’s rope, and do not divide yourselves”.
  • 6:153. “Do not follow the ways, lest they divert you from His way”.

Instead, the Moslem world is run according to more than 5 main schools of law:

  • Hanafi (31% of the Moslems)
  • Maliki (25%)
  • Hanbali (4%)
  • Shafi’fi (16%)
  • Jaafari (23%)
  • The remaining small percentage goes to mostly the Ibadhis, the Yazidis and the Ismailis.

Most religious leaders do not stress over the discrepancies to their followers, except when it comes to the Sunni-Shia split, where the level of difference and animosity borders on disbelief.Even that split is described in a biased and most often an erroneous way. The largest majority of Moslems live blissfully unaware that even Quran itself has some textual variations, something their leaders usually do not advertise and just sweep under the carpet.

The problem is that all these factions cannot be all right. At the most, one of them could be, if any. As Allah said in 34:24, “Either we, or you, are on guidance, or in deep error”.

Yet, despite Allah’s exhortations to remain united, the Moslem community is broken up into so many factions, each clinging to its own views about the religion that Allah blessed them with, and claiming to have a monopoly on the truth, as “they think they are guided” (7:30).

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Le Monde Musulman, une Communauté Fracturée

La plupart des gens qui sont hors de la communauté Musulmane la considèrent, pour des raisons allant de l’ignorance simple, à la paresse intellectuelle, à l’intéêeret ou malice personnels, comme étant un groupe raisonnablement homogène. Cela est vraiement une vue très simpliste et superficielle de ce que sont vraiement l’Islam et les Musulmans. En fait, cette image est très éloignée de la vérité et de la réalité, qui sont tout-à-fait contraires au plan et à la destinée qu’Allah avait conçus pour eux.

  • 42:13. “Observez (suivez) la religion, et ne vous divisez pas en elle”
  • 3:103. “Tenez fermement la corde d’Allah, et ne vous divisez pas”.
  • 6:153. “Ne suivez pas des voies, qui vous éloigneraient de Son chemin”.

Contrairement à ces commandements divins, le monde Musulman est gouverné par 5 systèmes principaux de “sharia”, en plus de quelques uns mineurs. Les Musulmans sont divisés approximativement comme suit:

  • Hanafi (31% des Musulmans)
  • Maliki (25%)
  • Hanbali (4%)
  • Shafi’i (16%)
  • Jaafari (23%)
  • Le petit pourcentage restant va surtout aux Ibadhis, aux yazidis, et aux Ismailis.

La plupart des chefs religieux des diverses écoles ne s’attardent pas beaucoup sur les différences aux gens qui suivent leurs systèmes, excepté le schisme entre les Sunnites et le Shiites, où le niveau de différence et d’animosité frôole la mécréance. Même ce schisme est décrit d’une façon partiale et le plus souvent erronée. La majeure partie des Musulmans vivent heureux dans l’ignorance que la parole même d’Allah, le Coran, comporte des variations de texte, une chose que leurs chefs religieux ne publicisent pas et qu’ils poussent discrètement le plus souvent sous le tapis.

Le problème, pourtant, est toujours là, et il est que les différentes factions -qui toutes se considèrent Musulmanes- ne peuvent pas toutes être dans le vrai. Au plus, l’une d’entre elles pourrait l’être, s’il y’en avait une qui l’était vraiement. Comme Allah a dit au verset 34:24 “Ou bien nous, ou vous, bénéficient de guidance, ou sont dans une erreur profonde”.

Et cependant, malgrée les exhortations divines de rester unis, la communauté Musulmane est fracturée entre tellement de factions, chacune s’accrochant à ses vues à propos de la religion qu’Allah les a bénis avec, et réclamant le monopole de la verité, car “ils pensent qu’ils sont guidés” (7:30).

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