We have seen, with sufficient evidence, that there is more to Quran than just the plain text. Thousands upon thousands of facts indicate to us that we were not aware of what Allah was saying, and that we are following principles and rules that differ substantially from the ones which Allah sent down to us, which He required us to follow. Somewhere along the way, we veered from the path that Allah has chosen for us. Now Allah, in His great mercy, is lighting up the road again for us.
I assume that no reasonable person examining the numerical and mathematical structure would deny that it is reel, and that it did not happen to be there by chance or accident. It has been designed by Allah of whom we have no clear vision besides the attributes He gives Himself in His scripture, and who has a knowledge far beyond our time, and consequently even farther than the time of Quran’s revelation.
It is obvious that advanced information has been deliberately set and placed within Quran, to be unveiled at a time when mankind would be ready for it. That time has come, and at least some of the hidden information has been unveiled. Now it is time for mankind to mark a stop, and reflect. And the question becomes: Where do we go from here?
The numerical structure gives us a new perception and a new vision of our religion. Will we have the wisdom to listen, the courage to search, and the will to obey? Will we say “We hear and we obey” (2:285, 5:7, 24:51), or will we commit the folly to say like many communities before us “We heard, and disobeyed”? (2:93, 4:46). The lesson to us is that they were punished. Do we want to incur the same fate?
Will we have the courage to question centuries of dubious teachings, to shake our apathy, and review our beliefs under the light of the newly revealed information? It takes courage, because the situation requires no less than a complete examination of the way our religion is perceived and practiced. It takes courage to challenge our own status quo, and embark on a challenging -although pleasant- learning process. It takes courage to release what we might have held onto for a long time without the safety net the certainty in the new beliefs would provide. It takes courage to be in direct contact with Allah, without the “intermediaries” we had set up beside him. It takes courage because we will be swimming against the tide, against the generally accepted beliefs. And it takes courage because as long as we are away from the truth, Satan will leave us alone, as we confirm his rebellious position, but if we start accepting the divine truth, he will try to lead us away from it.
Yet, nothing is more valuable and precious than the certainty that we are on the right path that Allah has drawn for us. We no longer have to believe “on faith”, but with the renewed power of conviction that we are finally “holding to Allah’s handle (bond)” (2:256, 31:22) and the promise that “Allah’s party are the victors” (5:56).
Let’s hope we will say as in 72:13 “When we heard the guidance, we believed in it…”, and 3:193 “We heard a caller calling to the faith (saying) ‘believe in your Lord’, and we believed…”. All that is required is researching, verifying, thinking, and deciding.
——————————-
La Voie Devant Nous
Nous avons vu, avec assez d’évidence, qu’ily’a plus dans le Coran que le texte apparent. Des milliers et des milliers de faits nous indiquent que nous n’étions pas conscients de ce qu’Allah disait, et que nous suivions des principes et des règles qui diffèrent substantiellement de celles qu’Allah nous a envoyées, et qu’Il nous a commandé de suivre. Quelque part le long du chemin, nous avons devié de la voie qu’Allah a choisie pour nous. Maintenant, Allah, dans Sa grande miséricorde, est entrain d’éclairer de nouveau la route pour nous.
J’assume qu’aucune personne raisonnable, examinant la structure numérique et mathématique, ne pourrait nier qu’elle est réelle, et qu’elle ne se trouve pas là par chance ou accident. Elle a été conçue par Allah duquel nous n’avons pas de vision claire -à part les attributs qu’Il s’octroie dans Son Ecriture Sainte-, et qui a un savoir au-delà de notre temps, et conséquemment même plus au-delà que le temps de la révélation.
Il est évident que des connaissances avancées ont été délibérément organisées et placées au sein du Coran, pour être dévoilées à une époque où l’humanité serait prête pour elles. Ce temps est arrivé, et au moins une partie de l’information cachée a été dévoilée. Maintenant, il est temps pour l’humanité de s’arrêter, et de réfléchir. Et la question devient alors: Quelle direction prendrons-nous?
La structure numérique nous donné une nouvelle perception et une nouvelle vision de notre religion. Aurons-nous la sagesse d’écouter, le courage de chercher, et la volonté d’obéir? Dirons-nous “nous écoutons et nous obéissons: (2:285, 5:7, 24:51), ou commettrons-nous la folie de dire, comme plusieurs communautés qui nous ont précédé, “nous avons écouté, et nous désobéissons? (2:93, 4:46). La leçon, pour nous, est qu’elles ont été punies. Voulons-nous encourir le meme sort?
Aurons-nous le courage de questioner des siècles d’nseignements douteux, de secouer notre apathie, et de revoir nos croyances à la lumièere des nouvelles informations? Cela prend du courage, parceque la situation ne requière pas moins d’un examen complet de la façon dont notre religion est perçue et pratiquée. Cela prend du courage de défier notre propre status quo, et d’embarquer dans un processus d’apprentissage ardu, bien que plaisant. Cela prend du courage de relâcher ce à quoi nous avons tenu pour une longue période sans le filet de sécurité que la certitude dans les nouvelles croyances devrait pourvoir. Cela prend du courage d’être en direct contact avec Allah, sans les intermédiaries que nous avons établis à ses côtés. Cela prend du courage parce que nous nagerions contre le courant, contre les croyances généralement acceptées. Et cela prend du courage parcequ’autant que nous sommes loin de la vérité , Satan nous laissera tranquilles, du fait que nous confirmons sa position, mais dès que nous commençons à accepter la vérité divine, il essaiera de nous en éloigner.
Et cependant, rien n’est plus valable et précieux que la certitude que nous sommes sur le droit chemin qu’Allah a tracé pour nous. Nous n’avons plus à croire d’une façon aveugle, mais avec la puissance renouvelée que nous nous tenons enfin “à l’anse la plus solide” (2:256, 31:22), celle d’Allah, et que “le parti d’Allah est le (parti) victorieux” (5:56).
Espérons que nous dirons, comme aux versets 72:13 “Quand nous avons entendu la guidance, nous y avons cru…” et 3:193 “Nous avons entendu quelqu’un appeller à la foi, disant ‘croyez en votre Seigneur, et nous avons cru’…”. Tout ce qui est requis est de chercher, vérifier, réfléchir, et décider.