Quran tells us in 7:173 that the children of the people who committed “association” with Allah would not be able to use as excuse the fact that their parents were in error, and that they simply followed in their tracks: “Or you would say: Our parents were associating before, and we were children (who came) after them. Would You annihilate us for what those who erried did?”. Would the children take the risk of gambling with their eternal life just because their parents made the mistake of walking the wrong path? And would the children take that responsibility off their shoulders and place it on those of their parents, in the hope to avoid culpability? Allah tells us that we have to honor the parents and to be good obedient children to them, but He also tells us in 29:8 and again in 31:15, in the single and same situation of disobeying parents, “If they (the parents) strove to compel you to associate with Me that which you do not know about, then do not obey them”.
Sometimes, things can be turned around, as in the case of verse 19:43, cited in the previous article, when Abraham told his father: “Father, I have received some knowledge that you did not get, therefore follow me, and I will guide to a straight path”. In a generation like ours, where information circulates throughout the internet and other media, the children are more likely to access new information than the older generation can. Roles can, and maybe should, be reversed when it comes to this aspect of knowledge acquisition, analysis, and dissemination.
But would the people of this generation will be curious enough, wise enough, patient enough, and courageous enough to take up the information Allah blessed this generation with, and further up Allah’s goal? It will take curiosity to explore new information and to go out of our cherished comfort zone, it will take wisdom to sift through the deluge of information we are inundated with every day to separate the wheat from the chaff, it will take patience to learn and transmit the acquired knowledge to others who may be refractory to it and rejecting it, and it will take courage to leave the way of our predecessors, accept new information, and convey it principally to our children, and beyond them, to whomever we can.
It is an obligation on whoever acquired some information of divine origin to divulge it and not hide it. Allah says in 2:159 “Those who conceal what We sent down as proofs and guidance after We clarified it to the people in the scripture, Allah damns (curses) them and they are damned (cursed) by the cursers”. He repeats the same theme in 2:174, and in 3:187 (for the recipients of the scripture). Courage and strength are needed to challenge our own beliefs, to go against the traditionally accepted views of the great majority of people, and to counter the possible objections of those with deeply rooted convictions, who will defend their views despite the fact that Allah indicates that they are wrong.
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Cette Génération Portera t-elle le Flambeau d’Allah?
Le Coran nous dit au verset 7:173 que les enfants des personnes qui ont “associé” quelque chose ou quelqu’un à Allah ne seraient pas capable d’utiliser comme excuse le fait que leurs parents étaient dans l’erreur, et qu’ils ont simplement suivi sur leurs pas: “Ou ils diront: Nos parents “associaient” avant, et nous sommes des enfants (qui sont venus) après eux. Nous detruiriez-Vous pour ce qu’ont commis ceux qui sont dans l’erreur?”. Les enfants prendraient-ils le risque de jouer (parier) leur vie éternelle seulement parceque leurs parents ont fait l’erreur de marcher dans le mauvais chemin? Et est-ce que les enfants prendraient cette responsabilité de leurs propres épaules et la plaçeraient sur celles de leurs parents, dans l’espoir d’éviter la culpabilité? Allah nous dit d’honorer les parents et d’être bons et obéissants envers eux, mais Il nous dit aussi aux versets 29:8 et 31:15 à propos de la seule et unique situation de désobeissance envers les parents: “S’ils te poussent à “associer”avec Moi ce dont tu n’as pas connaissance, ne les obéis pas”.
Quelquefois, les choses peuvent êetre tournées à l’envers, comme c’est dans le cas au verset 19:43 cité à l’article précédent, quand Abraham a dit à son père: “Père, j’ai reçu des connaissances que tu n’as pas reçues, alors suis-moi, et je te mènerai à un droit chemin”. Dans une génération comme la nôtre, où l’information circule à travers l’internet et les autres média, les enfants sont plus aptes à accéder aux nouvelles connaissances que la génération précédente n’en est capable. Les rôles peuvent, et peut- être devraient, être renversés quand cela vient à cet aspect d’acquisition, d’analyse, et de dissémination du savoir.
Mais est-ce que les gens de cette génération auraient assez de curiosité, de bon jugement, de patience, et de courage pour saisir l’information dont Allah a béni cette génération spéciale, et porter plus loin l’objectif d’Allah? Cela prendra de la curiosité pour explorer la nouvelle information et de sortir de notre zone de confort bien-aimée, cela prendra du bon jugement pour cribler le déluge d’informations dont nous sommes inondés chaque jour, afin de séparer le blé de la paille, cela prendra de la patience pour apprendre et transmettre les connaissances acquises à d’autres qui pourraient leur être réfractaires et les rejeter, et cela prendra du courage pour abandonner la voie de ceux qui nous ont précédés, et d’accepter de nouvelles informations et de les transmettre principalement à nos enfants, et, au-delà, à n’importe qui on peut.
Il est obligatoire pour quiconque a acquis quelque information d’origine divine de la divulguer, et de ne pas la cacher. Allah dit au verset 2:159: “Ceux qui cachent ce que Nous avons fait descendre comme preuves évidentes et comme guidance après que Nous les ayons clarifiées pour les gens dans l’Écriture Sainte, ceux-la sont maudits par Allah, et par les maudisseurs”. Il rèpéte le même thème aux versets 2:174 et 3:187 (pour ceux qui ont reçu le Livre Saint). Courage et force sont nécessaires pour défier nos propres croyances, pour aller contre les vues traditionnellement acceptées par la grande majorité des gens, et de confronter les objections possibles de ceux qui ont des convictions plantées propfondément, et qui defendront leurs points de vue en dépit du fait qu’Allah dit qu’ils sont faux.
Quran Perspective 