Most of the time, we go around blindly, taking all that is around us for granted. Yet, we cannot marvel enough at Allah’s creation. Everything that is planned to reproduce –except a few rare exceptions- has been created with a specific design as a separate part of a duo, with the objective to complement each other. Everything that has been created for that purpose is either a male or a female, dissimilar from each other, but necessary to each other to complete the process they are designed for. Neither of them can perform the task they have been originally designed for, reproduction, survival and continuation of the species, without the other. That applies to the worlds of plants, animals, and humans. The two parts are most often alike in many aspects, but they are different in some others, particularly in some of the physical, chemical, endocrinal properties and functions, etc…
Although Allah addresses the general duality of the species fairly briefly, “And of everything We created two in pair, that you (p) may remember” (51:49), and 36:36 “Glory be to the One Who created all the pairs of what the earth brings forth and of themselves and of what they do not know”, He delves more deeply in some specific fields of His creation.
The plants and fruits, placed on earth for our sustenance, and whether they are of the grain type, reproducing through self-pollination, or the fruit kind, reproducing through pollination mainly through external sources, are covered by many verses: 22:5, 26:7, 31:10, 50:7, 20:53, 55:52, 13:3. Our generation’s newly acquired knowledge of genetics allows us to realize how the Creator set up the reproduction process to take place. A look (on the internet) at how wheat and corn (the most produced cereals) grow is quite interesting and informative. The “wheat flowers are considered perfect in the botanical sense, meaning they have male and female parts, and normally self-pollinate” (Wikipedia)
The picture is even more obvious and clear in the animal world. Although Allah addresses the situation of the livestock, which is more relevant to the human activities and preoccupations, for raising, using, consuming, and sacrificing animals, the whole animal kingdom follows an identical pattern when it comes to the reproductive aspect: 6:43, 6:144, 39:6, 43:11 and 12
But by far, Quran speaks of the human aspect (side) of the duality of gender.
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Mâle et Femelle, une des Merveilles d’Allah
La plupart du temps, nous procédons d’une façon aveugle, considérant tout ce qui nous entoure comme nous étant donné. Et cependant, nous ne pourrons jamais nous émerveiller assez devant la création d’Allah. Tout ce qu’Il a destiné à la reproduction -à part quelques rares exceptions- a été créé par dessein spécifique comme parties séparées d’un duo, avec l’objectif que les deux parts se complètent l’une l’autre. Tout ce qui a été créé avec cette intention est soit mâle soit femelle, différents l’un de l’autre, mais nécessaires l’un à l’autre pour achever le processus pour lequel ils ont été conçus. Aucun d’entre eux ne peut remplir la fonction pour laquelle ils ont été originellement créés, à savoir la reproduction, la survie et la continuité de l’espèce, sans l’autre. Cela s’applique aux domaines des plantes, des animaux, et des humains. Les deux parts sont le plus souvent similaires à plusieurs éegards, mais diffèrent en certains autres, exhibant particulièrement certaines différences d’ordre physique, et chimique, et en ce qui concerne les propriétés et fonctions endocrines, etc…
Bien qu’Allah adresse brièvement la dualité en général des espèces, “Et de tout (ce qui est vivant), Nous avons (fait) deux en paire, (afin) que vous puissiez vous rappeler” (51:49), et 36:36 “Gloire à Celui qui a créé toutes les paires de ce que la terre fait ressortir, et d’eux-mêmes, et de ce qu’ils ne savent pas”, Il traite plus profondément quelques secteurs spécifiques de Sa création.
Les plantes et les fruits, placés sur terre pour notre sustentation, et soit qu’ils appartiennent à la catégorie des grains, qui se reproduisent par self-pollinisation, ou à la catégorie des fruits, qui se reproduisent principalement à travers des apports d’origine externe, sont couverts dans plusieures versets: 22:5, 26:7, 31:10, 50:7, 20:53, 55:52, 13:3. Les connaissances en science génétique acquises récemment par notre génération nous permettent de réaliser comment le Créateur a fait en sorte que le processus de reproduction prenne place. Un regard (sur internet) pour examiner comment le blé et le mais (les céréales les plus cultivées) croissent est bien intéressant et informatif. Les “fleurs du blé sont considérées parfaites dans le sens botanique, voulant dire qu’elles ont des parties mâles et femelles, et se pollinisent d’elles-mêmes” (Wikipedia).
L’image est même plus évidente et claire dans le monde animal. Bien qu’Allah traite de la situation des animaux domestiques, qui a plus trait aux activités et préoccupations humaines d’élever, utiliser, consommer, et sacrifier des animaux, tout le royaume des animaux (à de rares exceptions prèe) suit un modèle identique quand cela vient à la question de reproduction: 6:43, 6:144, 39:6, 43:11 et 12
Mais de loin, le Coran traite du côté humain de la dualité des sexes.
Quran Perspective 