The attacks on Islam are not a new phenomenon. They started already during the prophet Mohammed’s life. The opposition was coming then mainly from the pagan Arabs of the Arabian Peninsula, and some of the Jewish tribes living there. The Church at that time seemed to consider Islam as a deviant offshoot of Christianity. But then the Church woke up to Islam’s expansion, and the conflict started earnestly. The first European translations made of Quran were done with the specific purpose of reviling and demonizing Quran, Islam and the prophet Mohammed.
Most Jews and Christians refused to consider -and still do- that Quran is a divinely revealed scripture, coming from the same source theirs did, that the prophet Mohammed is a divinely accredited prophet and messenger, and that Islam is a continuation of the divine message to mankind. They think of it as an infringement on their respective monopoly on God’s favour and blessings.
Many Jews and Christians adopted Islam. For the rest, those who remained within Moslem territory lived relatively in peace, although they had to pay a tax for not contributing to the defense and the financing of the Islamic state and community’s needs (Moslems themselves pay an obligatory contribution, “zakat”, and have to participate in the defense of the Moslem community).
The Moslems’ spreading of the religion, which they looked upon as a major obligation, took them to lands inhabited, among others, by Christians, in the Middle East, North Africa and Southern Europe. The early quick expansion was followed by some kind of relative accommodation for centuries in those areas, bringing culture and knowledge to certain parts of Europe such as Spain.
The Christian religious community took an adversary view, and the middle ages history revolves in large part around the Crusades. Many popes stirred up the European nobility and folks to rise and retake the “holy lands” from “infidel” hands, resulting in all the excesses and atrocities that took place on the part of the Europeans.
The Middle East experienced some relative peace for centuries, besides the “regular” squabbles among princes and emirs of the area, and the two major invasions from outsiders (the Mongols and the Turcs) were absorbed and assimilated into the Moslem nation, to which they gave a new impetus and a new vigor for a while.
While Europe was progressing rapidly, thanks to the knowledge and science brought in by Moslems, and to the riches brought from the Americas and the Far East, the Moslems themselves entered a period of decline and sclerosis that led to their atrphy and demise.
One of the first “modern” manifestations of the resurgence of the attacks on Islamic territory, and defeat of Moslems, came with the invasion of Egypt by Napoleon Bonaparte, in his plan to disrupt the British’s business with the Far East.
Although several centuries saw a give and take in wars and truces and conduct of commerce, the 19th century saw the veritable domination and occupation of the Moslem territories by the Western countries, except for parts of Arabia and Afghanistan deemed not worthwhile conquering.
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Assauts Contre l’Islam (et les Musulmans)
(dans le Passe)
Les attaques contre l’Islam ne sont pas un nouveau phenomene. Ils ont commence déjà pendant la vie du prophete Mohammed. L’opposition provenait alors principalement de la part des Arabes paiens de la Peninsule Arabique et des tribus Juives qui y vivaient. L’Eglise en ce temps-la semblait considerer l’Islam comme une branche deviante de la Chretiente. Mais l’Eglise se reveille apres a l’expansion de l’Islam, et le conflit commenca serieusement. Les premieres traductions Europeennes faites du Coran l’ont eteb dans le but specifique de rabaisser et de diaboliser le Coran, l’Islam, et le prophete Mohammed.
La plupart des Juifs et des Chretiens ont refuse -et le font encore- de considerer ou admettre que le Cora nest une Ecriture Sainte divinement revelee, venant de la meme source leurs Ecritures l’ont fait, que le prophete Mohammed est un prophete et messager divinement accredite, et que l’Islam est la continuation du message divin a l’humanite. Ils en pensent plutot comme une atteinte a leur monopole respectif sur les faveurs et benedictions de Dieu.
Beaucoup de Juifs et de Chretiens adopterent l’Islam. Pour le reste, ceux qui vecurent dans des territoires Musulmans l’ont fait dans une paix relative, bien qu’ils devaient payer une taxe qui compensait pour leur non-contribution a la defense et financement des besoins de l’etat et de la communaute Islamiques (les Musulmans eux-memes paient une contribution obligatoire, la “zakat”, et doivent participer a la defense de la communaute Musulmane).
La propagation de la religion par les Musulmans, qu’ils consideraient comme une obligation majeure, les menerent a des terres habitués, entre autres, par des Chretiens, au Moyen Orient, l’Afrique du Nord, et le sud de l’Europe. L’expansion rapide du debut fut suivie par une sorte d’accommodation relative durant des siecles dans ces regions, amenant une culture et un savoir a certaines parties de l’Europe telles que l’Espagne.
La communaute religieuse Chretienne prit une vue adversative, et l’histoire du Moyen Age s’articule dans une large part autour des Croisades. Plusieurs papes ont attise la ferveur de la noblesse et de la population Europeennes pour reprendre les “Terres Saintes” de la main des “infidels, resultant dans tous les exces et atrocites qui ont eu lieu de la part des Europeens.
Le Moyen Orient a connu une paix relative pendant plusieurs siecles, si on ne compte pas les querelles “regulieres” entre les princes et les emirs de la region, et les deux invasions majeures de l’exterieur (les Mongols et les Turcs) qui ont ete absorbees et assimilees par la nation Islamique, a laquelle ils ont donne un nouvel elan et une vigueur pendant un certain temps.
Alors que l’Europe progressait rapidement, grace aux connaisances et a la science apportees par les Musulmans et aux richesses provenant des Ameriques et de l’Extreme-Orient, les Musulmans eux-memes sont entres dans une periode de declin et de sclerose qui a mene a leur atrophie et a leur decadence.
L’une des premieres manifestations de l’ere modern de la reprise des attaques sur le territoire Islamique et de la defaite des Musulmans vint avec l’invasion de l’Egypte par Napoleon Bonaparte, qui tentait de perturber le commerce des Anglais avec l’Extreme-Orient.
Bien que plusieurs siecles aient vu bien des changes de fortune entre les Europeens et les Musulmans, avec des guerres, des treves, et de la conduit de commerce, le 19eme siècle a vu la vraie domination et l’occupation des territories Musulmans par les pays occidentaux, a part certaines parts d’Arabie et d’Afghanistan qui ont ete juges comme ne valant pas la peine de conquerir.
Quran Perspective 