Allah says in 17:85 “You have been given only a little knowledge”. The scriptures are supposed to be a “clarification of everything” (6:154, 16:89), but I presume that “everything” relates probably to one aspect of religion that Allah wants us to know about.
Why would Allah, who knows everything from the past and the future, would create human beings (and Jinns) that would prove to be untrustworthy, who would rebel, and that He would destroy in Noah’s time. He has given an interim to mankind that will come to an end at a time of His choosing, and He has given us some indications (not totally clear, we must admit) as to when that would occur. We can only think that is part of His warning system to the believers, as the time of the end will come as a complete surprise to the unbelievers.
The whole story could have to do with what Allah calls a “Feud in the High Society” (38:69). The only other mention in Quran of “High Society” is in 37:8, and it is about something in the sky or heaven. Whether that “feud” refers to the disobedience and rebellion of Satan following the creation of the humans is a matter of debate.
We have so little knowledge, and we have so little power. We do not know or even choose when if, or where to be born. All we know is that we are on this planet, that we will live for a certain period of time, undetermined, and that we will die. Even the reality of the “soul” escapes us, and we do not know what the soul is, or where it goes after our death.
Part of the mystery is why were we created. Allah says “I did not create the humans and the Jinns except to worship Me” (51:56) (I created the humans and Jinns only to worship Me). Our understanding, as human beings, of the meaning and reason for that worship might differ from Allah’s meaning and reason. It is done more likely that on the day we will meet Allah for our judgement, what we have done will be proven to us, and we will not be able to say that we did not know. In fact, Allah says in 7:172 that “He took from the children of Adam their progeny from their backs (loins)” most likely to instill in them the knowledge of their origins, and that they will not be able to plead ignorance. We are His servants, and all we should do is to trust in Him and and obey His commandments, even if we are not fully aware of their ultimate reason. .
We usually do not know either when, how, or where we will die. Even after we die, we do not know where we will go. Allah’s judgement will determine if we are worthy of an eternity of bliss in Heaven, or if we are destined for a eternity of suffering. We do not even know if Heaven and Hell are as described in the scriptures, or if the descriptions are just allegorical. We will know only when we will get there.
All we know is that we should be building our lives according to the blue-print Allah (or as He is also known Yahweh, or God the Father) has traced for us, and place our trust in Him and His decisions.
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Notre Savoir est Si Limite
Allah dit au verset 17:85: “Il ne vous a ete donne qu’un peu de savoir”. Les Ecritures Saintes sont censees etre une “clarification de toutes choses” (6:154, 16:89), mais je suppose que ces choses relevent probablement de certains aspects de la religion qu’Allahveut que nous connaissions.
Pourquoi Allah, qui connait le present et le futur creerait-Il les etres humains (et les Jinns) qui prouveraient etre indignes de confiance, qui se rebelleraient, et qu’Il detruirait durant le temps de Noe. Il a alloue a l’humanite un temps proviso ire qui viendra a terme a un moment qu’Il a choisi, et Il nous a donne quelques indications (pas totalement claires, nous devons admettre) a quand cela se produira. On peur seulement penser que cela fait partie de son systeme d’alerte aux croyants, du fait que le temps de la fin sera une surprise totale pour les incroyants.
Cette histoire pourrait avoir a faire avec ce qu’Allah appelle “une querelle au sein de la Haute Societe” (38:69). La seule autre mention dans le Coran de “Haute Societe” est au verset 37:8, et elle est a propos de quelque chose qui est au ciel ou au royaume de Dieu. Que cette “rivalite” soit a propos de la desobeissance et de la rebellion de Satan après la creation des humains est un sujet a debattre.
Nous avons si peu de connaissances, et nous avons si peu de pouvoir. Nous ne savons ni ne choisissons quand, si, et ou nous allions naitre. Tout ce que nous savons est que nous sommes sur cette planete, que nous allons vivre pendant une certain periode de temps, qui est undeterminee a nos yeux. Meme la realite de l’ame nous echappe, et nous ne savons pas ce qu’elle est et ou elle va après notre deces.
Une partie du mystere est la raison pour notre creation. Allah a dit: “Je n’ai cree les humains et le Jinns que pour m’adorer” (51:56). Autrement dit, “J’ai cree les humains et le Jinns seulement pour m’adorer). Notre comprehension, en tant qu’ etres humains, du sens et de la raison pour cette adoration pourraient differer du sens et de la raison qu’Allah lui donne. Cela est ainsi probablement pour que, au jour ou on sera devant Allah pour recevoir notre jugement, ce que nous avons fait nous sera prouve, et nous ne serons pas capable de dire que nous n’avons pas ete informes. En fait, Allah dit au verset 7:172 qu’ “Il prit des enfants d’Adam leur desendance de leur dos” plus probablement pour instiller en eux la connaissance de leur origine (comme possiblment d’anciens anges), et qu’ils ne seront pas capables de plaider ignorance. We are His servants, et tout ce que nous devrions faire est de nous fier a Lui et d’obeir Ses commandements, meme si nous ne connaissons pas leur ultime raison.
Nous ne savons pas non plus, habituellement, quand, comment, ou en quel endroit nous mourons. Nous ne savons meme pas ou nous irons après notre mort. le jugement d’Allah determinera si nous meritons une eternite de felicite au Paradis, ou si notre destin est une eternite de souffrance. Nous ne savons meme pas si le Paradis et l’enfer sont tells que decrits dans les Ecritures Saintes, ou si leur description est seulement allegorique. Nous saurons seulement quand nous y serons.
Tout ce que nous savons est que nous devrions gerer nos vies selon le plan qu’Allah (ou comme Il est aussi connu Jehovah ou Dieu le Pere pour ceux qui suivent les religions qui nous ont precedes) a etabli pour nous, et placer notre foi et confiance en Lui et en Ses decisions.
Quran Perspective 