Author: quranperspective

We shall start first with the suras preceded with a single letter, as it may be easier for anyone to verify the accuracy of the letter count, and to realize how Allah made the divine system works.

The letter “Q” precedes two suras in Quran, one on its own (sura 50), and one in combination with other lettres , H.M. and A’.S.Q. (sura 42).

La sura “Q” is an exemple of how the count of specific letters intersects the numerical values of letters in a particular word or sentence, as well as with the number of verses.  Verse 1 of Sura 50 says “Q and the glorious Quran”. The Arabic word used for “glorious” is “majeed”, made of 4 Arabic letters, M, J, Y, and D. Their respective numerical values are: M = 40, J = 3, Y = 10, and D = 4, for a total of 57.

“Q” stands for Quran, as indicated in verse 50:1. When we count the number of “Q”s in sura 50, we find 57 of them (19 x 3). Exactly the same number of 57 “Q” is found in sura 42. 57 is exactly one half of the total of the suras of Quran, or 114 (19 x 6). The number of “Q” in the two suras is 114, represent ting the totality of Quran.

Moreover, sura 50 has 45 verses, and sura 42 has 53 verses. When we add the sura numbers and their respective number of verses, we get 95 for each sura (50 + 45 = 95, and 42 + 53 = 95), and 95 = 19 x 5.

On top of that, the word “Quran” (that is the Holy Scripture) occurs in Quran 57 times. Allah is telling us that through either the count of the letters in a particular sura, or the numerical value of letters, or the count of words in the scripture, or the count of verses, the whole scripture is controlled by the numerical structure and by its key, the number 19.

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La LETTRE “Q” (QAF)

 

Nous commenςerons par les sourates précédées par une seule lettre, de manière à ce qu’il soit plus facile pour toute personne de vérifier l’exactitude du compte des lettres, et de réaliser comment Allah a implementé le système.

La letter “Q” précède deux sourates dans le Coran, l’une d’elles par elle-même (sourate 50), et l’autre en combinaison avec d’autres lettres, H.M. et A’. S. Q. (sourate 42).

La sourate “Q” est un example de la faςon que le compte de lettres spécifiques intersecte les valeurs numériques de lettres dans un mot ou une phrase particuliers, aussi bien qu’avec le nombre de versets. Le verset 1 de la sourate 50 dit “Q et le Glorieux Coran”. Le mot Arabe utilisé pour Glorieux est “majid”, composé de 4 lettres Arabes, Mim, Jim, Ya, et Dal. Leurs valeurs numériques respectives dans l’abjad, l’alphabet Arabe original, sont: Mim = 40, Jim = 3, Ya = 10, et dal = 4, pour un total de 57 (19 x 3).

“Q” represente le Coran, comme indiqué au verset 50:1. Quand on compte les lettres “Q” dans la sourate  50, on en trouve 57 (19 x 3). Exactement le même nombre 57 de “Q” se trouve dans la sourate 42. 57 est aussi la moitié du nombre total de sourates dans tout le Coran, ou 114 (19 x 6). Le nombre de “Q” dans les deux sourates est 114, représentant donc la totalité du Coran.

De plus, la sourate 50 a 45 versets, et la sourate 42 a 53 versets. Quand on ajoute les numéros des sourates et leurs nombres respectifs de versets, on obtient 95 pour chaque sourate (50 + 45 = 95, et 42 + 53 = 95), et 95 = 19 x 5.

En plus de cela, le mot “Coran”, voulant dire l’Ecriture Sainte de révélation divine, se trouve dans le Coran 57 fois. Allah nous indique donc qu’à travers le compte de certaines lettres dans une sourate particulière, ou la valeur numérique des lettres, ou le compte de mots dans l’Ecriture Sainte, ou le compte de versets, tout le Coran est contrôlé par la structure numérique et par sa clé, le nombre 19.

			OCCURRENCE OF THE LETTERS
			in the Initialed suras
Sura Rank	Sura #	1st Letter	2nd Letter	3rd Letter	4th Letter	5th Letter	Totals	19 Multipliers
1	2	A  4502	L  3202	M  2195	–	–	9899	19 x 521
2	3	A  2521	L  1892	M  1249	–	–	5662	19 x 298
3	7	A  2529	L  130	M  1164	S’  97	–	5320	19 x 280
4	10	A  1319	L  913	R  257	–	–	2489	19 x 131
5	11	A  1370	L  784	R  325	–	–	2489	19 x 131
6	12	A  1306	L  812	R  257	–	–	2375	19 x 125
7	13	A  605	L  480	M  260	R  137	–	1482	19 x 78
8	14	A  585	L  452	R  160	–	–	1197	19 x 63
9	15	A  493	L  323	R  96	–	–	912	19 x 48
10	19	K  137	H  175	Y  343	A’  117	S’ 26    ***	798	*     19 x 42
11	20	T’  28	H  251	–	–	–	279	*
12	26	T’  33	S  94	M  484	–	–	611	*
13	27	T’  27	S  94	–	–	–	121	*
14	28	T’  19	S  102	M  460	–	–	581	*
15	29	A  774	L 554	M  349	–	–	1672	19 x 88
16	30	A  544	L  393	M  317	–	–	1254	19 x 66
17	31	A  347	L  297	M  173	–	–	817	19 x 43
18	32	A  257	L  155	M  158	–	–	570	19 x 30
19	36	Y  237	S  48	–	–	–	285	19 x 15
20	38	S’  ***	–	–	–	–	29	***
21	40	H’  64	M  380	–	–	–	444	**
22	41	H’  48	M  276	–	–	–	324	**
23	42	H’  53	M  300	A’  98	S  54	Q  57	562	**
24	43	H’  44	M  324	–	–	–	368	**
25	44	H’  16	M  150	–	–	–	166	**
26	45	H’  31	M  200	–	–	–	231	**
27	46	H’  36	M  225	–	–	–	261	**
28	50	Q  57	–	–	–	–	57	19 x 3
29	68	N  133	U ?				133	19 x 7
* Special combination between the initials T’, H, T’S, and T’SM (see separate table)
** The total of the count (444+324+562+368+166+231+261) is 2356, or 19 x 124
*** 29 is the number of suras preceded with letters. The total of S’ in the initialed suras is:							S’ initialed suras:
97 (sura 7), 26 (sura 19), and 29 (sura 38). 97+26+29=152, or 19 x 8

Another unusual feature in Quran, and which is one of the most fascinating aspects of the numerical structure, is the one that deals with the “detached letters” that precede 29 suras of Quran. Their number, 29, has already been given to us by the number of words of the “Fatihah”.

Allah calls those letters, in 8 of the suras (10, 12, 13, 15, 26, 27, 28, and 31), the “ayat” (“signs” or “miracles”) of the scripture. They remained a mystery for 14 centuries, despite all attempts made to analyse, decipher, and explain them correctly. Over the centuries, our “ulamas” gave us many interpretations of what they represent, all of them wrong. Today, we know what they are, and what Allah is telling us through them. Unfortunately, our religious leaders and scholars still cling to their worn out explanations instead of making the Moslem community benefit from the newly unveiled knowledge that has been given to us

Moslems have always been baffled by unusually spelled words such as “Becca” (3:96), “madh’ouman” (7:18), “eddakara” (12:45, which leads incidentally to the word “muddakir” of sura 54, verses 15, 17, 22, 32, 40, and 51). It turns out that the three suras 3, 7, and 12 are preceded with detached letters that comprise the changed letter in those three words.

The number of the detached letters preceding the 29 suras varies from one to five, and they are used in the suras they precede as a tool to corroborate and confirm the integrity of that particular sura, or of the suras in case they are used in combination with other suras using the particular initial or initials.

14 letters (excluding the “wa” from the initials “Noon” of sura 68 used for pronunciation) are used, in 14 combinations, to ensure that the text has not been altered, and to give us, as Moslems, the peace of mind and confidence that we have in hand the word of Allah, and only the word of Allah.

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Les Lettres “Détachées”

Une autre caractéristique hors du commun dans le Coran, et qui nous donne l’un des aspects les plus visibles et intéressants de la structure numérique, est celle qui traite des “lettres détachées” qui précèdent 29 sourates du Coran. Leur nombre, 29, nous a déjà été indiqué par le nombre de mots de la “Fatihah”.

Allah appelle ces lettres, dans 8 de ces sourates (10, 12, 13, 15, 26, 27, 28, and 31), les “ayat” (“signes” ou “miracles” de l’Écriture Sainte. Elles sont restées un mystère pour 14 siècles, en dépit de toutes les tentatives de les ananlyser, les déchiffrer, et les expliquer correctement. A travers les siècles, nos “ulamas” nous ont donné maintes interprétations de ce qu’elles représentent, toutes étant plus fausses les unes que les autres. Aujourd’hui, nous savons ce que ces lettres sont, et ce qu’elles font, et ce qu’Allah nous dit par leur intermédiaire. Malheureusement, nos chefs religieux et nos érudits s’accrochent encore à leurs propres explications désuètes au lieu de faire la communauté Musulmane bénéficier des nouvelles connaissances qu’Allah a récemment dévoilées et qu’Il nous a bénis avec.

Les Musulmans ont toujours été bafoués par certains mots du Coran qui sont épelés d’une faςon incorrecte, tels que “Becca” (3:96), “madh’ouman” (7:18), “eddakara” (12:45, qui incidemment nous mène au mot “muddakir” de la sourate 54, versets 15, 17, 22, 32, 40, et 51). Bien sûr, nous savons que ces mots sont vraiement Mecca, madhmouman, et edhdhakara, mais ils appartiennent à des sourates qui sont précédées par des lettres correspondant à celles qui sont manquantes ou ont été remplacées dans ces 3 mots.

Le nombre des lettres précédant les sourates varie d’une à cinq lettres, et les lettres sont utilisées dans les sourates qu’ils précèdent comme outil pour corroborer et confirmer -ou pas- l’intégrité de cette sourate particulière, ou des sourates multiples au cas où les lettres sont utilisées pour couvrir plusieurs sourates combinées ensemble. Nous verrons ce phénomène dans certains articles à venir.

14 lettres (excluant la letter “wa” des initiales “Noun” de la sourate 68, qui est là pour la pronunciation) sont utilisées, en 14 combinaisons différentes, pour assurer que le texte de la sourate n’a pas été altéré, et pour nous donner, en tant que Musulmans, la tranquillité d’esprit et la confiance totale que nous avons en main la parole d’Allah, et seulement la parole d’Allah.

 

 

 

		QURAN SURAS and the NUMBER of their VERSES
Suras	Verses	Suras	Verses	Suras	Verses
1	7	41	54	81	29
2	286	42	53	82	19
3	200	43	89	83	36
4	176	44	59	84	25
5	120	45	37	85	22
6	165	46	35	86	17
7	206	47	38	87	19
8	75	48	29	88	26
9	127	49	18	89	30
10	109	50	45	90	20
11	123	51	60	91	15
12	111	52	49	92	21
13	43	53	62	93	11
14	52	54	55	94	8
15	99	55	78	95	8
16	128	56	96	96	19
17	111	57	29	97	5
18	110	58	22	98	8
19	98	59	24	99	8
20	136	60	13	100	11
21	112	61	14	101	11
22	78	62	11	102	8
23	118	63	11	103	3
24	64	64	18	104	9
25	77	65	12	105	5
26	227	66	12	106	4
27	93	67	30	107	7
28	88	68	52	108	3
29	69	69	52	109	6
30	60	70	44	110	3
31	34	71	28	111	5
32	30	72	28	112	4
33	73	73	20	113	5
34	54	74	56	114	6
35	45	75	40
36	83	76	31
37	182	77	50
38	88	78	40
39	75	79	46
40	85	80	42
	4216		1582		436
Sura 9 and its number of verses are highlighted
4216 + 1582 + 436 = 6234 numbered verses
6234 + 112 un-numbered “basmalahs” = 6346 verses in Quran
6346 = 19 x 334.
3+3+4=10, another indication that Allah is using the
decimal system, or base 10.

Any reader of Quran can notice that the Scripture’s text offers a peculiar feature: truncated sentences or verses. Right in the middle of a sentence, it is interrupted, and a new verse is started with the rest of the sentence or the thought at hand. That can occur several times within the same sentence. It seems quite unusual that a text which is presented as an unequaled mastery of language would have the type of irregularity that would defy and contradict the grammatical rules of the people it is addressed to.

What would cause such feature to be present in Quran?  Why would Allah place such an abnormal aspect in a scripture that He qualifies as “having no distortion” (39:28, 18:1), in other words, perfect? He assured us that the verses have been “perfected” (11:1), and that He counted the number of all things (72:28).

The examples are quite numerous:2:219-220, 3:3-4, 10:96-97, 11:54-55, 14:1-2, 24:36-37, 26:92-93, 29:2-3, 29:4-5, 30:2 to 5, 30:31-32, 32:6-7, 37:125-126, 37:151-152, 39:39-40, 40:73-74, 47:20-21, 48:8-9, 56:61-61, 70:40-41, 84:7-8, and many, many more.

The most logical explanation that would come to mind is that Allah did that for the following reasons:

• For the number of verses assigned to each sura to conform to the numerical structure, both in the suras themselves and in the total counts (and there are several types of totals derived from the sura verses).
• For people to realize that it is not the text that is perfect, but that there is something else which is perfect, behind the text, and that is the numerical structure built-in within Quran
• The numerical structure may have subjected the text to some constraints, by imposing a specific number of verses in Quran as well as in specific suras.

A table displaying the number of verses in each sura will be posted in the next writing, with sura 9 having the correct number of divinely revealed verses (127), and the total will be a multiple of 19.

There are several other ways that Allah gave us to compute the number of verses in each sura. Some of them involve very large numbers, and they are all based on sura 9 having only 127 verses, and they are all multiples of 19.

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Les VERSETS INTERROMPUS

 N’importe quelle personne lisant le Coran peut remarquer que l’Ecriture sainte offre une caractéristique anormale: des phrases ou des versets tronqués. En plein milieu d’une phrase, elle est interrompue, et un nouveau verset est commenςé avec le reste de la phrase ou la pensée en cours. Cela peut survenir plusieurs fois dans la même phrase. Il semble tout-à-fait inahbituel qu’un texte qui est présenté comme étant une ultime maîtrise d’une langue aurait le genre d’irrégularité qui defierait et contredirait les règles grammaticales du peuple auquel elle est adressée.

Qu’est-ce qui pourrait causer une telle caractéeristique d’être présente dans le Coran? Pourquoi Allah plaςerait-Il  un tel aspect anormal dans une Ecriture Sainte qu’Il qualifiée comme étant “dénuée de distortion” (39:28, 18:1), ou, autrement dit, parfaite? Il nous a assuré que les versets ont été rendus parfaits (11:1). Il nous a aussi dit qu’Il a compté le nombre de toutes choses (72:28), mais nous n’avons pas fait le rapprochement avec une structure numérique cachée derrière le texte du Coran, et qui le couvrirait en entier.

Les exemples sont nombreux:

L’explication la plus logique à laquelle on pourrait penser est qu’Allah a fait cela pour que:

• Le nombre de versets assigné à chaque sourate se conforme à la structure numérique, aussi bien dans les sourates elles-mêmes que dans les totaux des comptes (et il y’a plusieurs genres de totaux qui dérivent des versets des sourates)
• Les gens de notre génération puissent réaliser que ce n’est pas le texte du Coran qui est parfait, mais qu’il y’a une autre chose, parfaite, derrière le texte, et c’est la structure numérique bâtie à l’intérieur du Coran.
• La structure numérique, pouvant forcer des contraintes sur le texte, pourrait imposer la nécessité que le Coran aussi bien que les sourates elles-mêmes aient un nombre defini de versets.

Une table exhibant le nombre de versets dans chaque sourate sera postée dans l’article suivant, avec la sourate 9 ayant le nombre correct de versets d’origine divine (127), et le total sera un multiple de 19.

Allah nous a donné plusieurs autres méthodes pour vérifier que le nombre de versets dans chaque sourate est exact. Certaines d’entre elles impliquent de très grands nombres, et ils sont tous basés sur la sourate 9 ayant seulement 127 versets, et ils sont tous des multiples de 19.

 

 

 

 

 

				OCCURRENCE OF THE “BASMALAH”‘S WORDS
							in Quran
Sura	Word	Word	Word	Word	Sura	Word	Word	Word	Word	Sura	Word	Word	Word	Word	Sura	Word	Word	Word	Word
	1	2	3	4		1	2	3	4		1	2	3	4		1	2	3	4
1		2	2	2	31		32			61		17			91		2
2		282		3	32		1		1	62		12			92
3		209			33		90		6*	63		14			93
4		229		1+10*	34		8		1	64		20		1	94
5	1	147		5	35		36			65		25			95		1
6	4	87		3	36		3	4	2	66		13		1	96	1	1
7		61		2	37		15			67		3	4		97
8		88		2	38		3			68					98		3
9		168		8	39		59		1	69	1	1			99
10		61		1	40		53			70		1			100
11		38		2	41		11	1	2	71		7			101
12		44		2	42		32		1	72		10			102
13		34	1		43		3	7		73	1	7		1	103
14		37		1	44		3		1	74		3			104		1
15		2		1	45		18			75					105
16		84		6	46		16		1	76	1	5			106
17		10	1	1*	47		27			77					107
18		16			48		39		1*	78			2		108
19		8	16		49	1	27		3	79		1			109
20		6	4		50		1	1		80					110		2
21		6	4		51		3		1	81		1			111
22	4	75		1	52		3			82		1			112		2
23		13			53		6			83					113
24		80		5	54					84		1			114
25		8	5	2*	55	1		1		85		3				19	2698	57	114
26		13	1	9	56	2				86
27		27	1	2	57		32		2	87	2	1
28		27		1	58		40		1	88		1
29		42			59		29	1	2	89
30		24		1	60		21		2	90
Bsm (         ): 3 (1:1, 11:41, 27:30)										Allahu: 980
Raheem (      ):94, Raheema (        ) 20										Allaha: 592
* indicates the occurrences of Raheema										Allahi: 1126, when the fatihah’s basmalah is counted
											2698

One of the ways that Allah uses to ensure the preservation of the original text of Quran, and to allow us to verify whether its integrity has been respected, is through the specific number of occurrences of certain words in the scripture. Moslems pay more attention to words about mundane matters such as “day”, which occurs in Quran 365times (349 as “yaoum” or “al-yaoum, and 16 times as “yaouman”) and month, which occurs 12 times (10 as “as-shahr”, and 2 as “shahran”). But that information has more to do with a confirmation of scientific information than with the numerical structure as such, which is on another level altogether. Besides, those two words occur elsewhere in Quran, under plural forms.

The word Quran occurs 58 times, one of which is related to “a Quran other than this one” (10:15), bringing down the total of occurrences to 57, or 19 x 3.

A best manifestation of this phenomenon is represented by the table showing the occurrences of the 4 words of the “basmalah”, shown in next article.

Many words occur in multiples of 19:

• The word “bayinah” (proof, or evidence) occurs 19 times (19 x 1)
• “Elah” (god) appears 95 times (19 x 5), 79 times as “elah” and 16 as “elahan”
• “Rasool” (messenger) appears 115 times, but one of them is for a“rasool phrom Pharaoh”, making “rasool” from Allah 114 ntimes (19 x 6)
• The word “al-arch” (throne) appears 22 times (one of which is for Joseph (12:100) and one for the Queen of Sheba (27:23), and of course the one in 9:129 does not count, as it is not part of the divine revelation), bringing down the count of Allah’s throne to 19.

Some other words show in exactly the same number of times:

• The words “qol’ (say) and “qalou” (they said) appear each 322 times.
• The words “Adam” and “Jesus” appear each 25 times (3:59).

Other elements of Quran conform to a count of words that come in multiples of 19, but the ones we examined here should suffice in convincing any reasonable person that there is a deliberate, authentic,  and verifiable intention behind the number of times a specific word occurs in the scripture.

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L’Occurrence de Mots Spécifiques dans le Coran

L’un des moyens qu’Allah utilise pour assurer la préservation du texte originel du Coran, et de nous permettre de vérifier si son intégrité a été respectée, est par le nombre spécifique d’occurrences de certains mots dans l’Écriture Sainte. La plupart des Musulmans prêtent plus attention à des mots relatifs à des matières ordinaires comme le mot “jour”, qui apparaît dans le Coran 365 fois (349 comme “yaoum” et 16 fois comme “yaouman”) et “mois”, qui apparaît 12 fois (10 comme “ach-chahr” et 2 fois comme “chahran”). Mais cette information a plus à faire avec la confirmation d’informations scientifiques qu’avec la structure numérique en tant que telle, et qui est sur un tout-a-fait différent niveau. De plus, ces deux mots apparaîssent ailleurs dans le Coran, sous leur forme plurielle.

Le mot Coran apparaît 58 fois, dont une est relative à “un coran autre que celui-ci” (10:15), ce qui ramène le total à 57, ou 19 x 3.

L’une des meilleures manifestations de ce phénomène est représentée par la table montrant l’occurrence des 4 mots de la “basmalah”, qui sera publiée au prochain article (numero 63)

Beaucoup de mots apparaîssent un nombre de fois multiples de 19, dans le texte révélé divinement:

• Le mot “bayinah” (preuve, ou évidence) se trouve 19 fois (19 x 1)
• “Elah” (dieu) apparaît 95 fois (19 x 5), 79 fois comme “elah” et 16 fois comme “elahan”
• “Rasoul” (messager) se trouve 115 fois mais l’une d’entre elles concerne un “rasoul du Pharaon”, ce qui rend le compte de “rasoul” de la part d’Allah à 114 fois (19 x 6)
• Le mot “al-arch” (le trône) apparaît 22 fois (dont une est à propos de Joseph (12:100) et une pour la reine de Saba (27:23), et bien sûr, celle qui est au verset 9:129 ne compte pas, comme elle ne fait pas partie du texte originel), réduisant le compte du trône d’Allah à 19.

D’autres mots apparaîssent le même nombre de fois dans le Coran:

• Les mots “qol” (dis) et “qalou” (ils ont dit) apparaîssent 322 fois chacun.
• Les noms “Adam” et “Jésus” apparaîssent 25 fois chacun (3:59).

Beaucoup d’autres éléments du Coran se conforment au compte de fois multiples de 19, mais ceux qu’on vient d’examiner dans cet écrit devraient suffire à convaincre n’importe quelle personne raisonnable qu’il y’a une intention délibérée, authentique, et vérifiable derrière le nombre de fois qu’ un mot spécifique apparaît dans l’Écriture Sainte.

We have seen how the numbers have infiltrated and impacted the first sura of Quran, as well as the first revelation of the scripture. The last sura revealed (110, En-Nasr or Victory) follows the same pattern. It consists of 3 verses, the transliteration of which follows:

• Verse 1 (5 words, 19 letters): Idha Ja’a Nasr Allah Wal-Fat’h
• Verse 2 (7 words) : Wa Ra’aita Annasa Yadkhulouna Fi Deen Allahi Afwajan
• Verse 3 (7 words) : Fasabbih Bi-hamdi Rabbika Wastaghfirhu Innahu Kana Tawwaban.

We get a total of 19 words for the whole sura, and 19 letters in the first verse.

If we add the numerical values of the letters forming each verse respectively, we get:

• Verse 1: 1638
• Verse 2: 1771
• Verse 3: 2715

Adding these totals together, we get: 1638 + 1771 + 2715 = 6124.

Brother K. Imami, contributing to the research conducted by Masjid Tucson, made the following discovery: by adding the sura number, 110, to that total, we get 6234 (6124 + 110 = 6234), which is the total of numbered verses in Quran.

He also concatenated the verse numbers and the totals of the numerical values of their letters, and added the sura number:

1 1638 + 2 1771 + 3 2715 + 110 = 66234, or 19 x 3486.

A befitting way to close the scripture.

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La DERNIÈRE RÉVÉLATION

Nous avons vu comment les nombres ont infiltré et impacté la première sourate du Coran, aussi bien que la première révélation de l’Ecriture Sainte. La dernière sourate révélée (numéro 110, An-Nasr, ou Victoire), suit la même procédure. Elle consiste de 3 versets  dont la translitération suit:

• Verset 1 (5 mots, 19 lettres): Idha Ja’a Nasr Ellahi  Walfat’h
• Verset 2 (7 mots)                   : Wara’aita Ennasa Yadkhoulouna Fi Dine Allahi Afwajan
• Verset 3 (7 mots)                   : Fasabbih Bihamdi Rabbika Wastaghfirhou Innahou kana Tawwaban

Nous avons un total de 19 mots (5 + 7 + 7 = 19) pour toute la sourate, et le premier verset a 19 lettres.

Si nous addtionnons les valeurs numériques des lettres formant chaque verset respectif, nous obtenons:

• Verset 1: 1638
• Verset 2: 1771
• Verset 3: 2715

Si nous additionnons les totaux ensemble, on obtient: 1638 + 1771 + 2715 = 6124.

Brother K. Imami, contribuant à la recherche conduite à la mosquée de Tucson, en Arizona, a fait la découverte suivante: En ajoutant le numéro de la sourate, 110, à ce total, on obtient 6234 (6124 + 110 = 6234), qui est le nombre de versets numérotés dans le Coran.

Il a aussi joint les numéros des versets avec les totaux des valeurs numériques de leurs lettres, et a ajouté le numéro de la sourate:

11638 + 21771 + 32715 + 110 = 66234, ou 19 x 3486.

Une façon bien appropriée de clotûrer le Coran.

 

 

The first portion of Quran revealed to the prophet Mohammed (sura 96, verses 1 to 5) consists of 19  words (19 x 1) and 76 Arabic letters (19 x 4). The transliteration follows:

• Verse 1 (5 words- 18 letters): Iqra’ Bismi Rabbika Alladhi Khalaq
• Verse 2 (4 words -14 letters): Khalaqa El-Insana Min Alaq
• Verse 3 (3 words -14 letters): Iqra’ Wa-Rabbuka El-Akram
• Verse 4 (3 words-13 letters): Alladhi Allama Bil-Qalam
• Verse 5 (6 words-17 letters): Allama El-Insana Malam Ya’lam.

Total of words: 5 + 4 + 3 + 3 + 4 = 19

Total of letters: 18 + 14 + 14 + 13 + 17 = 76.

If we add the numerical values of each letter in each verse respectively, we get:

• Verse 1: 2098
• Verse 2: 1212
• Verse 3: 822
• Verse 4: 1084
• Verse 5: 593

If we insert the totals of the numerical values of each verse letters after their respective verse numbers, we get:

1 2098 + 2 1212 + 3 822 + 4 1084 + 5 593 = 83809, or 19 x 4411.

And 4 + 4 + 1 + 1 = 10, possibly another indication that Allah is using base 10 or decimal system as the most common or most obvious in Quran.

Allah has placed this sura in a special and specific position in Quran: 19 suras from the end of the scripture.

114/113/112/111/110/109/108/107/106/105/104/103/102/101/100/99/98/

97/96

1      2     3      4      5     6     7      8     9     10    11   12   13    14   15  16 17

18 19

There are other interesting mathematical implications attached to sura 96, but they involve  a special aspect of prime numbers. That might not be everyone’s field of interest. And I will provide the information to any interested individual, on request.

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La PREMIERE REVELATION

La première portion du Coran qui a été révélée au prophète Mohammed comporte 19 mots (19 x 1) et 76 lettres Arabes (19 x 4).

• Verset 1 (5 mots, 18 lettres Arabes) :Iqra’ Bismi Rabbika Alladhi Khalaq
• Verset 2 (4 mots, 14 lettres) :              Kalaqa El-Insans Min alaq
• Verset 3 (3 mots, 14 lettres) :              Iqra’ Wa-Rabbuka Al-Akram
• Verset 4 (3 mots, 13 lettres) :              Alladhi Allama Bil-Qalam
• verset 5 (4 mots, 17 lettres) :              Allama Al-Insana Malam Ya’lam

Total des mots: 5 + 4 + 3  + 3 + 4 = 19.

Total des lettres: 18 + 14 + 14 + 13 + 17 = 76.

Si on ajoute les valeurs numériques de chaque lettre dans chaque verset respectif, à partir de l’alphabet Arabe originel, on obtient:

• Verset 1: 2098
• Verset 2 : 1212
• Verset 3 :   822
• Verset 4 : 1084
• Verset 5 :  593.

Si nous insérons les totaux des valeurs numériques des lettres de chaque verset après leur numéro de verset respectif, on obtient:                                                                                  1 2098 + 2 1212 + 3 822 + 4 1084 + 5 593 = 83809, ou 19 x 4411.

Le multiplicateur obtenu nous donne: 4 + 4 + 1 + 1 + 1 = 10, possiblement une autre indication qu’Allah est entrain d’utiliser la base 10 ou système déecimal comme étant le plus commun ou le plus évident dans le Coran.

Allah a placé cette sourate dans une position spéciale et spécifique dans le Coran: 19 sourates de la fin de l’Ecriture Sainte.

114/113/112/111/110/109/108/107/106/105/104/103/102/101/100/99/98/ 97/96

1      2      3      4      5     6      7     8     9     10   11    12   13   14   15  16  17  18 19

Il y’a d’autres connections mathématiques intéressantes attachées à la sourate 96, mais elles impliquent un secteur spécial des nombres premiers, et pourraient ne pas être dans le champ d’intérêt de tout le monde. Je fournirai l’information à tout individu intéressé, sur demande.

Whether the first sura of Quran has been called that way because it starts the scripture or because its words or/and sounds open the communication with Allah, it nevertheless occupies a special position. It is the sura that is recited at every “rak’ah” or unit of the ritual prayer, and therefore it is recited at least 17 times a day by every practicing Moslem. It is also recited in most occasions where a supplication is required. Moslems recite a small sura or a portion of a sura at every “rak’ah”, but that could be a remnant from a time when memorizing Quran was encouraged, as books were a rarity.

Fifth in the order of revelation, it has been placed practically separately, away from the short suras placed at the end of the scripture, and just before the longest sura in Quran, Al-Baqarah or Cow, with 286 verses. The “Fatihah” has 7 verses, 29 words, and 139 letters.

It is worth noting that some “ulamas”, scholars, and imams deny the “basmalah” the status of first verse of the “fatihah”. They start its recitation from the second verse, and some Quran books do not give anumber to the “basmalah”. Instead, they split the last verse into two, to keep the count of verses to seven. Today, we have the evidence that the “fatihah” definitely starts with the “basmalah”, to keep the count of the word “Allah” accurate and conform to the numerical structure. Thus, those people skip the “miracle” of the “basmalah” and its numerical ramifications, they are altering Allah’s composition of the sura, they are performing their ritual with a truncated version of the “fatihah”, and they may be misleading people.

The number of words, 29, may be an indication of what is to follow, the 29 chapters preceded by “detached letters” that Allah calls, in 8 of them, the “miracles” or “signs” of the scripture. It may be a coincidence, but the first number appears in Quran in verse 29 of sura 2, but given the subtlety of the numerical structure, it may be another clue of its exrensiveness.

Following is a transliteration of the “fatihah”, for English and French readers alike:

• Verse 1 – 4 words: Bism Ellah Al-Rahman Al-Raheem
• Verse 2 – 4 words: Alhamdu Lillahi Rabbi El-alameen
• Verse 3- 2 words: Al-Rahman Al-Raheem
• Verse 4- 3 words: Maliki Yaoum Eddine
• Verse 5-4 words: Iyaka Na’budu Wa-iyaka Nastaeen
• Verse 6-3 words: Ihdina Essirata Al-mustaqeem
• Verse 7-9 words: Sirata Elladhina An’amta Alaihim Ghair El-Maghdhoubi Alaihim Wala Edhdhalleen.

For a total of 29 words.

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La “Fatihah” ou “Ouverture”

Que la première sourate du Coran ait été appelée de cette façon parcequ’elle débute l’Ecriture Sainte, ou parceque ses mots et/ou ses sons ouvrent la communication avec Allah, elle néanmoins occupe une position spéciale. Elle est la sourate qui est recitée à chaque “rak’ah” ou unité de prière rituelle, et est donc  récitée au moins 17 fois par jour par chaque Musulman pratiquant. Elle est aussi récitée dans la plupart des occasions où une supplication est requise. En plus de la “fatihah”, les Musulmans récitent une courte sourate ou une portion d’une large sourate à chaque “rak’ah”, mais cela pourrait être un residu du temps où la mémorisation du Coran était encouragé ou même nécessaire, les documents écrits etant rares.

5ème dans l’ordre de révélation, la “fatihah” a été placée d’une façon pratiquement séparée, -loin des sourates courtes groupées surtout à la fin de l’Ecriture Sainte-, et juste avant la sourate la plus longue du Coran, “La Baqarah” ou “Vache”, avec 286 versets. La “fatihah” a 7 versets, 29 mots, et 139 lettres.

Il est notable que quelques “ulamas”, certains érudits, et des imams nient à la “basmalah” le statut de premier verset de la “fatihah”. Ils commençent la récitation à partir du deuxième verset, et quelques livres de Coran ne donnent pas un numéro à la “basmalah”, ne la considérant pas comme faisant partie du Coran.  En échange, ils divisent le dernier verset en deux, afin de garder le nombre de versets assignés à la “fatihah” à sept. Aujourd’hui, nous avons l’évidence que la”fatihah” commence définitivement par la “basmalah”, gardant ainsi le compte du mot “Allah” exact et conforme à la structure numérique. Ainsi, ces gens “sautent” le “miracle” de la “basmalah” et ses ramifications numériques, altèrent la composition divine de la sourate, font leurs prières avec une version tronquée de la “fatihah”, et pourraient induire les gens en erreur.

Le nombre de mots de la “fatihah”, 29, pourrait être une indication de ce qui va suivre dans le Coran, les 29 sourates précédées de “lettres détachées” qu’Allah appelle, dans 8 de ces sourates, les “miracles” ou “signes” de l’Ecriture Sainte. Cela pourrait être une coïncidence, mais le premier nombre qui apparaît dans le Coran le fait au verset 29 de la sourate 2, mais étant donne l’étendue de la structure numérique, cela pourrait être un autre indice de sa subtilité.

Une translitération de la “fatihah” peut être trouvée ci-dessus, avec le texte Anglais, montrant les 29 mots de cette sourate.